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中山門民國(guó)以前叫朝陽(yáng)門 現(xiàn)代快報(bào)記者 顧煒 攝

昨天下午，《金陵全書》編纂100冊(cè)專題研討會(huì)召開(kāi)。來(lái)自南京史學(xué)界、文博界、出版界的專家們匯聚在一起。南京大學(xué)歷史系教授、著名地方史專家蔣贊初表示，六朝時(shí)期，南京在科學(xué)、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域都是統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)的，“據(jù)史書記載，當(dāng)時(shí)的六朝宮城有28萬(wàn)戶，以每戶4口人計(jì)算，六朝時(shí)期，南京有100多萬(wàn)人，已經(jīng)很繁榮了。當(dāng)時(shí)皇宮非常華麗，皇宮內(nèi)的馬路是用磚鋪的，而且路磚都是側(cè)鋪而不是直鋪，更為耐用。要知道幾百年后，唐朝長(zhǎng)安還都是土路，只有宰相府至大明宮是唯一一條砂石路。”

“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”在蔣贊初看來(lái)，南朝的寺廟可能不止四百八十座。二十四史中的《南史》曾記載，梁武帝時(shí)“都下佛寺五百余所，僧尼十余萬(wàn)……”蔣贊初表示，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，達(dá)官貴人會(huì)舍宅為寺，把自己的家宅送給佛寺，或者寺廟與住宅混合在一起，等于大街小巷都有寺廟。

據(jù)南京大學(xué)教授賀云翱統(tǒng)計(jì)，整個(gè)東晉南朝，首都建康之佛教日益發(fā)達(dá)，海內(nèi)外僧人絡(luò)繹不絕，城區(qū)郊野梵剎林立，全盛時(shí)達(dá)七百多座。

這次，《金陵全書》還找到了南京現(xiàn)存最早、最完整的官修志書《景定建康志》。南京大學(xué)教授茅家琦說(shuō)，《景定建康志》記載，六朝時(shí)期的南京城，大大小小的橋一共有40多座。

據(jù)悉，《金陵全書》的一大創(chuàng)舉就是首次將南京歷代山水志分門別類匯集整理出版。

南京明城垣史博物館研究員朱明娥介紹，1927年4月國(guó)民政府定都南京后，為了顯示南京與眾不同，南京特別市政府經(jīng)過(guò)國(guó)民政府的批準(zhǔn)，將南京特別市更名為首都市。與此同時(shí)，南京城門名稱也成為時(shí)人關(guān)注的焦點(diǎn)。

1928年，南京市教育局首先對(duì)城門名稱提出質(zhì)疑，“各城門原有名稱，非寓有封建思想，即涉及神怪謬說(shuō)，于現(xiàn)代潮流頗不適合”，呈請(qǐng)市政府給城門改名，于是便有了改名風(fēng)波。

之后經(jīng)過(guò)南京特別市政府市政會(huì)議討論決定，將儀鳳門改為凱旋門，聚寶門改為中華門，朝陽(yáng)門改為中山門等。